|
أفتيان الخليج ولا خيارٌ
 وأن زعم الدعاةُ ولا محيد
و ليس هناك إلا من يطاطي
إلى المستعمرين و من يذود
وما لضياعنا أملٌ يُرجّى
سوى أن يُجمعَ الشملُ البديد
فيالك أمةً قُسمت ثلاثاً
وعشرياً وتسألُ هل مزيد ؟
تُعد لكل واحدةٍ طبولٌ
وحراسٌ و ترتفعُ البنود
وعند الهندِ ربعُ الكون عداً
وفي شطرين تنقسمُ الهنود
ودجالين يصتنعون سحراً
وترياقاً بما صنع الجدود
تَعِلّاتٌ تشوق وهم صحاةٌ
وأطيافٌ تروق وهم رقود
ولم يُعطِ الجدود القدس يوماً
ولا أحتلت فلسطيناً يهود
ولا كانوا مقادة أجنبيٍّ
متى وبكيف ما يهوى يقود
صلاح الدين كان يفتُّ خبزاً
وكان ينام أرضاً والجنود
وكانَ يَمُدْ زنداً للمنايا
فتتبعهُ مطاوعةٌ زنود
وها هو عنده فلكٌ يدويِّ
وعِند منعمٍ قصرٌ مشيد
يموت الخالدون بكل فجٍ
ويستعصي على الموتِ الخلود
* * *
أفتيان الخليج ولا عقوق
لنذر الواهبين ولا جحود
ولي ولكم هُناك دمٌ وحنا
وخدرٌ شاردٌ وأخٌ طريد
ونحن غداً لموعود سُوحاً
يُلف على القريبِ بها البعيد
سِوى أنا بضوءِ دمٍ زكيٍّ
يعنُّ لنا رؤي شنعاء سود
رؤى متفرجين على الرزيا
كأنهمُ على عُرسٍ شهود
تُنز جراح أهليهم و يؤذي
منعَّمةَ الخياشيمِ الصديد
* * *
أفتيان الخليج وكل زرعٍ
رديءٍ سوف يلفضه الحصيد
وسوف يرفُ بعد اليوم ظلٌ
على جمراتِ هاجرةٍ مديد
سيُبدل من صدى نغمٍ شقيٍ
بأنغام المنى وترٌ سعيد
فإن تك أطبقتْ جُدرُ الليالي
فسوف يُشقُ من فجرٍ عمود
وإن تَزِدِ الميوعةُ من بَنِيها
فأم الضرِّ والبلوى ولود
سينهظ من صميم اليأس جيلٌ
مريدُ البأسِ جبارٌ عنيد
يقايضُ ما يكون بما يُرَجَّى
و يَعطفُ ما يُراد لما يُريد
أعيذك أن يعاصيك القصيدُ
|