|
يا نديمي ومرَّ يومٌ وشهرُ
 وإذا القومُ زِينةُ "البرلمان"
وإذا في مُلاءة العُهر طهرُ
وإذا المُحْصناتُ هنَّ الزواني
وإذا تلكُمُ النياباتُ أجرُ
عن مبيعِ الشهيد في "دكان"
يا نديمي: ومرَّ عامٌ وثاني
ثم جفَّت خواضبُ الأكفانِ
* * *
يا نديمي وسوف يبقى عِثارا
في مصيرِ الجُموع هذا الرُّكامُ
ريثَما تُبصرُ الطريقَ حَيارى
لأتعي أين تُوضع الأقدامُ
وكما تَدَّري شُخوصاً صِغارا
في ظلامِ الدجى فهنَّ ضخامُ (96)
هم عَماليقُ ما تدنَّى نظامُ (97)
فإذا ما ازدهى فهم أقزامُ
* * *
يا نديمي أمسِ استبدَّتْ طغاةُ
سُلّطتْ أربعين عاماً وعاما
لُويَتْ بالجموع منهم قناةُ
بعدها عنّتِ الحياةُ لِماما (98)
حُلُماً ثم بدَّدته عتاةُ
سنّتِ البغيَ من جديد نظاما
فتمنَّت خلائقٌ أن تُساما
بغيَ ماضين هم أخفُّ انتقاما
* * *
يا نديمي: لك النصيحةُ مني
ليس لي في نصيحتي ما أغِلُّ (99)
خُذْ بعُرس القُرودِ دُفاً وغنّي
وقلِ الأهلُ أنتمُ والمحلُّ !
صِيدُ إنسٍ أنتم وأقيالُ جنِّ
"جنَّةُ الخلد" دون قردٍ تُملُّ !! (100)
لا نُبالي من يُجتوى أو يُبلُّ (101)
ما تمشّى منكم على الأرض ظلُّ !
* * *
يا نديمي: أشِدْ وأنتَ الأريبُ
بالذي قاله الغداةَ "الرئيسُ"
قال: إني لكل شاكٍ طبيبُ
ولمن يبتغي عروساً عروسُ !!
يا نديمي: وقل – عدتك الخطوبُ –
هكذا هكذا تكون الرؤوسُ
لا كمن ساسَ أمسِ شعباً .. تبوسُ
لم يغادَر رِكزٌ لهم أو حَسيسُ (102)
* * *
يا نديمي: وقلْ لطاغٍ عتيِّ
اِقضِ ما شئتَ لا تَشَلَّ يداكا
وزِّعِ الموتَ بين هيَّ وبيَّ
جعلَ اللهَ مَن عَداك فِداكا (103)
يا نديمي: وسرْ بهذا الرويِّ
ترقَ في سُلّم المُنى أفلاكا
تجِدِ الناسَ كلَّهم ما عداكا
لا يُساوون من نعالٍ شِراكا (104)
* * *
يا نديمي: ولا يَعُقْكَ الحياءُ
فابتذالٌ يَشيعُ يَنفي الحياءا
وإذا الحكمةُ امتطاها الهُراءُ
ساقَ، فيمن يسوقُه، الحكماءا
يا نديمي: إنَّ الذكاءَ عَناءُ
في محيطٍ يُدلِّلُ الأغبياءا
وإذا شئتَ فاسألِ الأنبياءا
تجدنهُمْ أضاحياً أبرياءا (105)
|
96) تدرَّي: تختبئ.
(97) تدنَّى: انحط.
(98) عنّت: بدت، ظهرت، عرضت.
(99) ما أغل: ما انتفع به ( من الغَلّة ).
(100) صيد: جمع أصيد وهو السيد الكريم. الأقيال: جمع قيل وهو الرئيس أو الأمير ( في اليمن القديمة ).
(101) يجتوى: بريد يحترق، يجف بدلالة يبل.
(102) الركز: الصوت الخفي، ومثله الحسيس.
(103) هي وبي: كناية عن مجهول ويريد الناس.
(104) شراك النعل: الخيط الذي يشد به.
(105) أضاحياً: جمع أُضحية، وهي الضحية، وجمع الضحية ضحايا.